{"product_id":"20-zl-banknot-kolekcjonerski-200-rocznica-urodzin-juliusza-slowackiego-1809-1849-2009","title":"20 zł, Banknot kolekcjonerski - 200. rocznica urodzin Juliusza Słowackiego (1809-1849), 2009","description":"\u003cp\u003eProducent: PWPW - Polska Wytwórnia Papierów Wartościowych\u003c\/p\u003e\n\n\u003cp\u003eID: 504\u003c\/p\u003e\n\n              \u003cp\u003eKolekcja: Sławni Polacy\u003c\/p\u003e\n\n\u003cp\u003eStan zachowania banknotu: UNC\u003c\/p\u003e\n\n\u003cp\u003eNominał: 20 zł\u003cbr\u003e\nNakład: 80.000 szt.\u003cbr\u003e\nCena emisyjna NBP: 29 zł\u003c\/p\u003e\n\n\u003cp\u003eData emisji banknotu: 23.09.2009 r.\u003c\/p\u003e\n\n\u003cp\u003eProducent: PWPW\u003cbr\u003e\nS.A. - Polska Wytwórnia Papierów Wartościowych\u003cbr\u003e\nS.A.\u003c\/p\u003e\n\n\u003cp\u003eProjektanci:\u003cbr\u003e\nMaciej Kopecki i Przemysław Krajewski\u003cbr\u003e\nW zestawie wraz z banknotem:  oryginalne etui NBP z opisem banknotu\u003c\/p\u003e\n\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\n\n\n\u003cp\u003eNowość -\u003cbr\u003e\ntrzeci w historii polskiej numizmatyki\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003ebanknot kolekcjonerski,\u003c\/p\u003e\n\n\u003cp\u003epierwszy o nominale 20 zł:\u003c\/p\u003e\n\n\n\n\u003cp\u003e20\u003cbr\u003e\nzł, 200. rocznica urodzin Juliusza Słowackiego\u003c\/p\u003e\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\u003cp\u003ePozostałe\u003cbr\u003e\nbanknoty NBP są dostępne pod następującymi linkami:\u003c\/p\u003e\n\n\n\n  \u003cp\u003e50\u003cbr\u003e\nzł, Banknot kolekcjonerski - Papież Jan Paweł II (1920-2005), 2006\u003c\/p\u003e\n\n\n\n  \u003cp\u003e20\u003cbr\u003e\nzł, Banknot kolekcjonerski - 200. rocznica urodzin Juliusza\u003cbr\u003e\nSłowackiego (1809-1849), 2009\u003c\/p\u003e\n\n\n  \u003cp\u003e10\u003cbr\u003e\nzł, Banknot kolekcjonerski - 90. rocznica odzyskania niepodległości,\u003cbr\u003e\n2008\u003c\/p\u003e\n\n\n  \u003cp\u003e20\u003cbr\u003e\nzł, Banknot kolekcjonerski - 200. rocznica urodzin Fryderyka Chopina\u003cbr\u003e\n(1810-1849), 2011\u003c\/p\u003e\n\n\n    \u003cbr\u003e\n  \u003cp\u003e20\u003cbr\u003e\nzł, Banknot 100. rocznica uzyskania Nagrody Nobla przez Marię\u003cbr\u003e\nSkłodowską-Curie, 2011\u003c\/p\u003e\n\n\n\n\n\n\n\n\u003cp\u003eAtuty banknotu kolekcjonerskiego \u003cbr\u003e\nz wizerunkiem Juliusza Słowackiego:\u003c\/p\u003e\n\n\n\u003cp\u003ejest to pierwszy polski banknot kolekcjonerski o nominale 20 zł, a zarazem dopiero trzeci w historii polskiej numizmatyki banknot kolekcjonerski,nakład banknotu wynosi zaledwie 80 tysięcy sztuk, czyli tyle, co w przypadku drugiego polskiego banknotu kolekcjonerskiego, który okazał się hitem inwestycyjnym,ciekawy projekt i tematyka banknotu, który poświęcony jest jednemu z najwybitniejszych twórców polskiego romantyzmu, jakim jest Juliusz Słowacki; banknot zostanie wyemitowany z okazji 200 rocznicy urodzin pisarza, w roku 2009, który został ogłoszony przez Sejm rokiem Juliusza Słowackiego.\u003cbr\u003e\nNowość -\u003cbr\u003e\ntrzeci w historii polskiej numizmatyki banknot kolekcjonerski,\u003cbr\u003e\nwyemitowany z okazji 200.\u003cbr\u003e\nrocznicy urodzin polskiego dramatopisarza i poety epoki romantyzmu,\u003cbr\u003e\nwieszcza narodowego - Juliusza Słowackiego (1809-1849).\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003eW\u003cbr\u003e\ndniu 9 stycznia 2009 r. Sejm Rzeczypospolitej Polskiej ogłosił rok 2009 - Rokiem Juliusza\u003cbr\u003e\nSłowackiego. \"Naszym\u003cbr\u003e\nobowiązkiem jest uczcić i przypomnieć jednego z najwybitniejszych w\u003cbr\u003e\npolskich dziejach poetę\" - czytamy w sejmowej uchwale w\u003cbr\u003e\nsprawie ogłoszenia 2009 Rokiem Juliusza Słowackiego.\u003c\/p\u003e\n\n\n\n\u003cp\u003eNa przedniej stronie banknotu umieszczone zostało popiersie Juliusza Słowackiego i\u003cbr\u003e\nlata jego życia - 1809-1849, obok - widok dworku w Krzemieńcu na\u003cbr\u003e\nUkrainie, w którym w dniu 4 września 1809 roku\u003cbr\u003e\nurodził się poeta. Dziś w tym mieście położonym w zachodniej części\u003cbr\u003e\nUkrainy, na granicy Wołynia i Podola, w obwodzie tarnopolskim znajduje\u003cbr\u003e\nsię niedawno otwarte Muzeum Juliusza Słowackiego.\u003c\/p\u003e\n\n\n\n\n\u003cp\u003eNa odwrocie banknotu widnieje reprodukcja\u003cbr\u003e\nfragmentu autografu wiersza „Uspokojenie”.\u003cbr\u003e\nTo jeden z liryków, w którym poeta prezentuje\u003cbr\u003e\nswój pogląd na filozofię sensu życia ludzkiego i istotę\u003cbr\u003e\nwszechświata. Po lewej umieszczono wizerunek\u003cbr\u003e\nkolumny Zygmunta III Wazy na placu Zamkowym w Warszawie i sylwetki\u003cbr\u003e\nlecących żurawi. To symboliczne przedstawienie stolicy, z\u003cbr\u003e\nktórą poeta był silnie związany.\u003c\/p\u003e\n\n\n\n\n\n\n\u003cp\u003eDworek Juliusza\u003cbr\u003e\nSłowackiego w Krzemieńcu\u003c\/p\u003e\n\n\n\u003cp\u003eBanknoty zostały\u003cbr\u003e\nwyprodukowane na zlecenie NBP przez Polską Wytwórnię\u003cbr\u003e\nPapierów Wartościowych S.A.\u003cbr\u003e\nBanknot stanowi prawny środek płatniczy o wartości nominalnej\u003cbr\u003e\nrównej 20 zł.\u003c\/p\u003e\n\n\n\n\n\u003cp\u003ePrzy produkcji banknotu wykorzystane zostały wszystkie\u003cbr\u003e\ncharakterystyczne dla banknotu techniki\u003cbr\u003e\ndrukarskie:\u003c\/p\u003e \n\n\n  \u003cp\u003estaloryt,\u003cbr\u003e\ncharakterystyczny tylko dla banknotów i druków\u003cbr\u003e\nwysoce zabezpieczonych\u003c\/p\u003e \n\n  \u003cbr\u003e\n  \u003cp\u003eoraz offset,\u003cbr\u003e\nsitodruk i typografia.\u003c\/p\u003e\n\n  \n\n\u003cp\u003eNa obu stronach banknotu znajduje się również szereg zabezpieczeń przeciw\u003cbr\u003e\nfałszerstwom:\u003c\/p\u003e\n\n\n  \u003cp\u003eznak wodny\u003cbr\u003e\nzaprojektowany jako profil twarzy poety,\u003cbr\u003e\n  wśród zabezpieczeń w druku warto wymienić między\u003cbr\u003e\ninnymi: recto-verso,\u003cbr\u003e\na więc obraz widziany podczas oglądania pod światło, utworzony z\u003cbr\u003e\nuzupełniających się elementów, umieszczonych po obydwu\u003cbr\u003e\nstronach banknotu, którego całość widoczna jest w świetle\u003cbr\u003e\nprzechodzącym jako kałamarz z piórem,\u003cbr\u003e\n  portret Juliusza Słowackiego oraz rękopis wiersza\u003cbr\u003e\n„Uspokojenie” wydrukowane są techniką stalorytniczą,\u003cbr\u003e\nw produkcji wykorzystano też specjalne właściwości farb,\u003cbr\u003e\n  warto zwrócić szczególną uwagę na\u003cbr\u003e\nsylwetki lecących żurawi - wykonane są różnymi technikami\u003cbr\u003e\ndruku, z wykorzystaniem farb zmieniających barwę w\u003cbr\u003e\nzależności od kąta padania światła.\u003c\/p\u003e\n\n\u003cp\u003eAutorami projektu banknotu są:\u003c\/p\u003e \n\n\n\n  \u003cp\u003eMaciej\u003cbr\u003e\nKopecki - naczelny grafik Polskiej Wytwórni\u003cbr\u003e\nPapierów Wartościowych S.A.\u003c\/p\u003e \n\n  \u003cbr\u003e\n  \u003cp\u003ei Przemysław\u003cbr\u003e\nKrajewski -\u003cbr\u003e\n    artysta rytownik PWPW S.A.\u003c\/p\u003e\n\n  \n\n\u003cp\u003eDotychczas wyemitowane\u003c\/p\u003e\n\n\u003cp\u003ebanknoty kolekcjonerskie \u003cbr\u003e\nNarodowego Banku Polskiego:\u003c\/p\u003e\n\n\n\n\n\n\n  \u003cbr\u003e\n   \n\n\n\n\n\n\n\n  \u003cp\u003ew dniu 6.10.2006 roku - pierwszy\u003cbr\u003e\nbanknot kolekcjonerski -\u003cbr\u003e\nz wizerunkiem Papieża Jana Pawła II -\u003cbr\u003e\nwyemitowany w rocznicę wyboru Karola Wojtyły na papieża (projekt - Andrzej Heidrich),\u003c\/p\u003e\n\n    \n\n  \u003cbr\u003e\n  \u003cp\u003ew dniu\u003cbr\u003e\n30.10.2008 roku\u003cbr\u003e\n- drugi banknot kolekcjonerski,  przedstawiający\u003cbr\u003e\nwizerunek marszałka\u003cbr\u003e\nJózefa Piłsudskiego. Na banknocie  została uwieczniona chlubna\u003cbr\u003e\nkarta historii Polski, dotycząca 90.\u003cbr\u003e\nrocznicy odzyskania\u003cbr\u003e\nprzez nasz kraj niepodległości (projekt -\u003cbr\u003e\nMaciej Kopecki),\u003c\/p\u003e\n\n    \n\n  \u003cbr\u003e\n  \u003cp\u003ew dniu 23.09.2009 r. - trzeci banknot\u003cbr\u003e\nkolekcjonerski, wyemitowany z okazji 200. rocznicy urodzin polskiego\u003cbr\u003e\ndramatopisarza i poety epoki romantyzmu, wieszcza narodowego - Juliusza\u003cbr\u003e\nSłowackiego (1809-1849) (projekt\u003cbr\u003e\n- Maciej Kopecki i Przemysław Krajewski).\u003c\/p\u003e\n\n    \n\n    \n\n    \u003cbr\u003e\n  \n\n\u003cp\u003eJuliusz Słowacki herbu\u003cbr\u003e\nLeliwa (ur.\u003cbr\u003e\n4 września 1809 w Krzemieńcu, zm. 3 kwietnia 1849 w Paryżu) -\u003cbr\u003e\njeden z najwybitniejszych poetów polskich doby romantyzmu,\u003cbr\u003e\ndramaturg i epistolograf. Obok Mickiewicza, Krasińskiego i Norwida\u003cbr\u003e\nokreślany dawniej jako jeden z Wieszczów Narodowych. Jako\u003cbr\u003e\nfilozof był twórcą filozofii genezyjskiej (pneumatycznej),\u003cbr\u003e\nepizodycznie związany także z mesjanizmem polskim. Był też mistykiem.\u003c\/p\u003e\n\n\n\n\n\u003cp\u003eUtwory Słowackiego, zgodnie z duchem epoki i ówczesną\u003cbr\u003e\nsytuacją narodu polskiego, podejmowały istotne problemy związane z\u003cbr\u003e\nwalką narodowo-wyzwoleńczą, z przeszłością narodu i przyczynami\u003cbr\u003e\nniewoli, ale także uniwersalne tematy egzystencjalne. Jego\u003cbr\u003e\ntwórczość wyróżniała się mistycyzmem, wspaniałym\u003cbr\u003e\nbogactwem wyobraźni, poetyckich przenośni i języka.\u003c\/p\u003e \n\n\n\n\n\u003cp\u003eJako liryk zasłynął\u003cbr\u003e\npieśniami odwołującymi się do orientu, źródeł ludowych i\u003cbr\u003e\nsłowiańszczyzny. Był poetą nastrojów, mistrzem operowania\u003cbr\u003e\nsłowem. Obok Cypriana Kamila Norwida i Tadeusza Micińskiego uważany za\u003cbr\u003e\nnajwiększego z mistyków polskiej poezji. Miał zresztą (i\u003cbr\u003e\nopisał je w Raptularzu) doświadczenia mistyczne.\u003c\/p\u003e\n\n\n\n\u003cp\u003eWywarł ogromny wpływ na późniejszych poetów\u003cbr\u003e\nMłodej Polski i Dwudziestolecia międzywojennego w Polsce, min.\u003cbr\u003e\nAntoniego Langego, Krzysztofa Kamila Baczyńskiego czy Jana Lechonia.\u003c\/p\u003e\n\n\n\n\n\n\u003cp\u003eTwórczość\u003cbr\u003e\nJulisza Słowackiego\u003c\/p\u003e\n\n\n\n\n\u003cp\u003eMimo iż Słowacki żył zaledwie 40 lat, jego twórczość\u003cbr\u003e\nliteracka była obfita i różnorodna; poeta pozostawił po\u003cbr\u003e\nsobie 13 dramatów, blisko 20 poematów, setki\u003cbr\u003e\nwierszy, listów oraz jedną powieść. Stworzył\u003cbr\u003e\nrównież spójny system filozoficzny,\u003cbr\u003e\nktóry nazwał filozofią genezyjską.\u003c\/p\u003e\n\n\n\n\u003cp\u003eNa przemiany filozoficzno-estetyczne twórczości Słowackiego\u003cbr\u003e\ndecydujący wpływ miało uwielbienie literatury klasycystów,\u003cbr\u003e\njakie panowało w domu poety. Słowacki zaczynał wręcz jako pseudoklasyk,\u003cbr\u003e\na patronowali mu nie romantycy tacy jak Lord Byron czy Percy Shelley,\u003cbr\u003e\nale Wolter. Młody poeta próbował w tym czasie przetłumaczyć\u003cbr\u003e\nMahometa Woltera. Inspirowany zaś tragedią Mendog napisaną przez\u003cbr\u003e\nswojego ojca, rozpoczął pracę nad swoim Mindowem.\u003c\/p\u003e\n\n\n\n\u003cp\u003eTwórczość Słowackiego z tego najwcześniejszego okresu\u003cbr\u003e\nopierała się na oświeceniowym deizmie, religijnym sceptycyzmie i\u003cbr\u003e\ncynizmie. Obficie czerpała również z myśli takich pisarzy\u003cbr\u003e\njak: Francis Bacon, Kartezjusz, Baruch Spinoza, Niccolò\u003cbr\u003e\nMachiavelli czy Innocent Gentillet. Głównym tematem jego\u003cbr\u003e\nówczesnych dzieł (min. Marii Stuart) były wojny religijne,\u003cbr\u003e\nktóre uważał za maskę fanatyzmu i pretekst do wojny o\u003cbr\u003e\nwładzę. Słowacki zastanawiał się przy tym: jeżeli wiadomo, że Boga nie\u003cbr\u003e\nma, skąd chęć walki za religię i wiarę? W centrum tych dzieł tkwiła\u003cbr\u003e\nfascynacja złem, która z czasem (kiedy przyjęła cechy\u003cbr\u003e\nfatalistyczne) zadecydowała o zwrocie Słowackiego w stronę romantyzmu.\u003c\/p\u003e\n\n\n\n\u003cp\u003ePierwsze wiersze Słowackiego były bardziej swobodnymi przekładami z\u003cbr\u003e\nAlphonse de Lamartine'a, Thomasa Moore'a oraz Edmunda Spensera niż\u003cbr\u003e\noryginalnymi kompozycjami. Poważniejsze próby literackie\u003cbr\u003e\ntworzył od ok. 1825 roku; debiutował zaś anonimowo powieścią\u003cbr\u003e\nbajroniczną \"Hugo\" w roku 1830. W 1832 wydał pierwszy i drugi tom\u003cbr\u003e\n\"Poezji\" (trzeci ukazał się w 1833).\u003c\/p\u003e \n\n\n\n\u003cp\u003ePublikacje, zdradzające już\u003cbr\u003e\nromantyczny charakter jego twórczości, zawierały wczesne\u003cbr\u003e\npowieści poetyckie (m.in. \"Żmija\", \"Jan Bielecki\", \"Mnich\" i wspomniana\u003cbr\u003e\nwyżej tragedia \"Maria Stuart\"); nie wzbudziły one jednak\u003cbr\u003e\nzainteresowania środowiska emigracji polskiej w Paryżu. W następnych\u003cbr\u003e\nlatach twórczość Słowackiego uległa przemianie; w liście do\u003cbr\u003e\nmatki z 20 października 1835 pisał: znienawidziłem moje pierwsze utwory\u003cbr\u003e\n(...) rozwinęło się we mnie jakieś nowe piękności uczucie.\u003c\/p\u003e\n\n\n\n\u003cp\u003eZa czynnik, który zadecydował o rozpoczęciu drugiego okresu\u003cbr\u003e\nmyśli Słowackiego, nazywanego nieraz etyką chrześcijańską, uważa się\u003cbr\u003e\nlekturę Konrada Wallenroda Mickiewicza. Jego dzieła odrzuciły\u003cbr\u003e\nwówczas wolterowski ład, a często zaczęły czerpać ze\u003cbr\u003e\nwzorców i rekwizytorni tragedii Shakespeare'a.\u003cbr\u003e\nWkrótce powstał poemat \"W Szwajcarii\" (1835-36) i liryki:\u003cbr\u003e\n\"Rozłączenie\", \"Rzym\", \"Sumienie\".\u003c\/p\u003e \n\n\n\n\u003cp\u003eOgromny wpływ na\u003cbr\u003e\ntwórczość Słowackiego miały podróże m.in. do\u003cbr\u003e\nWłoch, Grecji, Egiptu, Palestyny i Libanu (tam powstał \"Anhelli\").\u003cbr\u003e\nPodczas pobytu we Florencji (1837\/1838) rozpoczął intensywną pracę nad\u003cbr\u003e\nswoimi utworami. Powstał wtedy m.in.: \"Ojciec zadżumionych\" (1839),\u003cbr\u003e\n\"Wacław\". W grudniu roku 1838 wrócił do Paryża.\u003c\/p\u003e\n\n\n\n\u003cp\u003eZ końcem lat 30 Słowacki w liście do Zygmunta Krasińskiego zapowiedział\u003cbr\u003e\nnapisanie \"wielkiego poematu w rodzaju Ariosta, który ma się\u003cbr\u003e\nuwiązać z sześciu tragedii, czyli kronik dramatycznych\". W zamierzeniu\u003cbr\u003e\nmiała to być swoista literacka kronika prezentująca bajeczne początki\u003cbr\u003e\npaństwa polskiego, nawiązująca do tradycji, legend i historii\u003cbr\u003e\npogańskich czasów Słowian. Projekt doczekał się jednak tylko\u003cbr\u003e\nczęściowej realizacji; powstały dwie tragedie romantyczne - Balladyna\u003cbr\u003e\n(1839) i Lilla Weneda (1840).\u003c\/p\u003e\n\n\n\n\u003cp\u003eW roku 1844 zaczął pisać prozą poetycką swój niezwykły\u003cbr\u003e\nwykład filozofii: Genezis z Ducha. W twórczości poety\u003cbr\u003e\nrozpoczął się tym samym okres intensywnej pracy nad filozofią\u003cbr\u003e\ngenezyjską. Charakter genezyjski mają wszystkie późniejsze\u003cbr\u003e\ndzieła Słowackiego, z których na uwagę zasługują: Samuel\u003cbr\u003e\nZborowski i Król-Duch. Oba dzieła zapatrują się na\u003cbr\u003e\noryginalny system filozoficzny autora z dwóch\u003cbr\u003e\nróżnych perspektyw: egzystencjalnej, dotyczącej jednostki\u003cbr\u003e\nludzkiej oraz historiozoficznej.\u003c\/p\u003e\n\n\n\n\u003cp\u003eJuliusz Słowacki od młodego przekonany był o swoim geniuszu poetyckim\u003cbr\u003e\noraz przeznaczeniu do roli przewodnika narodu, które to\u003cbr\u003e\nprzekonania podsycała w nim matka, Salomea. Zdaniem poety istnieją dwie\u003cbr\u003e\ndrogi do poznania absolutu. Pierwsza to poznanie naukowe,\u003cbr\u003e\nktóre jest jednak tylko cząstkowe i wymaga żmudnych,\u003cbr\u003e\ndługotrwałych badań; druga natomiast polegała na objawieniu,\u003cbr\u003e\nnatychmiastowo zapewniała wiedzę o wszechświecie. Objawienie staje się\u003cbr\u003e\njednak udziałem jedynie jednostek wybitnych - stąd\u003cbr\u003e\nprzekonanie Słowackiego, iż owe wybrane jednostki (natchnieni poeci)\u003cbr\u003e\npowinni przyjmować rolę duchowego przewodnika reszty narodu.\u003c\/p\u003e\n\n\n\n\u003cp\u003eStworzył oryginalne wielkie dramaty: \"Kordian\" 1834, \"Balladyna\" 1834\u003cbr\u003e\n(wyd. 1839), \"Horsztyński\" 1835, \"Lilla Weneda\" 1840, \"Mazepa\" 1839,\u003cbr\u003e\n\"Sen srebrny Salomei\" 1843, \"Ksiądz Marek\" 1843, \"Fantazy\" 1845-46,\u003cbr\u003e\npoematy: \"Anhelli\" 1838, \"Beniowski\" 1841 i Król-Duch 1847.\u003cbr\u003e\nUprawiał wyrafinowaną prozę poetycką - to Genezis z Ducha\u003cbr\u003e\n1844 Szczyt jego poetyckiego geniuszu stanowi cykl tajemniczych\u003cbr\u003e\nliryków genezyjskich, gdzie daje wykładnię swojego systemu\u003cbr\u003e\nfilozoficznego - ewolucji świata od materii do czystego ducha\u003cbr\u003e\n(poemat \"Król-Duch\" 1845-1849). Niesamowitym spełnionym\u003cbr\u003e\nproroctwem Słowackiego stał się jego wiersz \"Pośród\u003cbr\u003e\nniesnasków Pan Bóg uderza...\" z 1848 roku,\u003cbr\u003e\nktóry wielokrotnie przywoływał Jan Paweł II.\u003c\/p\u003e\n\n\n\n\n\n\u003cp\u003eCytaty z utworów\u003cbr\u003e\nJuliusza Słowackiego\u003c\/p\u003e\n\n\n\u003cp\u003eO\u003cbr\u003e\nBogu\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003eBóg jest ucieczką i\u003cbr\u003e\nobroną naszą!\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003ePóki On z nami, całe piekła pękną!\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003e(Ksiądz\u003cbr\u003e\nMarek)\u003c\/p\u003e \n\n\n\n\u003cp\u003eNiechaj wie człowiek, że mu Bóg pożyczył\u003c\/p\u003e\n\n\n\u003cp\u003eŻycia na krótko, niechaj odda w czynach,\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003eCo winien Bogu.\u003c\/p\u003e\n\n\n\u003cp\u003e(Balladyna)\u003c\/p\u003e \n\n\n\n\u003cp\u003eNiechaj wiara jak drzewko oliwkowe\u003cbr\u003e\nbuja,\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003eA lud pod jego cieniem żyje.\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003e(Kordian)\u003c\/p\u003e \n\n\n\n\u003cp\u003eBóg\u003cbr\u003e\njest miłosierny!\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003eA jego litość liczniejsza nad ziarna\u003c\/p\u003e\n\n\n\u003cp\u003eMorskiego piasku i głębsza nad morza.\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003e(Jan Bielecki)\u003c\/p\u003e\n\n\n\n\n\u003cp\u003eO hierarchii wartości\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003eNie czas żałować róż,\u003cbr\u003e\ngdy płoną lasy.\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003e(Lilla Weneda)\u003c\/p\u003e \n\n\n\n\u003cp\u003eWięc bądź\u003cbr\u003e\nnowy,\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003eLecz nie bądź wczesnym kamieniem zgorszenia.\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003e(Samuel\u003cbr\u003e\nZborowski)\u003c\/p\u003e \n\n\n\n\u003cp\u003eTen, kto ma do gruntu prawo,\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003eMa prawo do\u003cbr\u003e\ndrzew i kwiatów.\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003e(Ksiądz Marek)\u003c\/p\u003e \n\n\n\n\u003cp\u003eO powołaniu\u003c\/p\u003e\n\n\n\u003cp\u003eBo mój Stworzyciel znalazł mię na ziemi\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003eI napadł w nocy\u003cbr\u003e\nogniami złotem i...\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003e(Zachwycenie)\u003c\/p\u003e \n\n\n\n\u003cp\u003eŚpieszmy nowe\u003cbr\u003e\ntworzyć brzemię...\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003e(Kordian)\u003c\/p\u003e \n\n\n\n\u003cp\u003eZnajdę śród\u003cbr\u003e\nlasów łąkę kwietną i odludną.\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003e(Kordian)\u003c\/p\u003e \n\n\n\n\u003cp\u003eO\u003cbr\u003e\npotędze ducha\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003eZ ziarnka piasku dojść można do obrotu\u003cbr\u003e\nsłońca...\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003e(Balladyna)\u003c\/p\u003e \n\n\n\n\u003cp\u003eWięc będę śpiewał i\u003cbr\u003e\ndążył do kresu;\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003eOżywię ogień, jeśli jest w iskierce...\u003c\/p\u003e\n\n\n\u003cp\u003e(Lambro)\u003c\/p\u003e \n\n\n\n\u003cp\u003eHymn anioła w wieszcza się przelewa,\u003c\/p\u003e\n\n\n\u003cp\u003eZaśpiewał - naród ginie, bo poeta śpiewa.\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003e(Kordian)\u003c\/p\u003e\u003cbr\u003e\n \n\n\u003cp\u003eO życiu ludzkim\u003c\/p\u003e\n\n\u003cp\u003eTrzeba się dziś zwyciężyć, aby\u003cbr\u003e\njutra dożyć.\u003c\/p\u003e\n\n\u003cp\u003e(Kordian) \u003cbr\u003e\n...Mądrość -\u003cbr\u003e\nchorób\u003cbr\u003e\nduchowych lekarka.\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003e(Król - Duch)\u003c\/p\u003e \n\n\n\n\u003cp\u003e...złych\u003cbr\u003e\ninaczej pokonać nie można,\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003eTylko w śmierci godzinie miłością\u003cbr\u003e\nanioła.\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003e(Z przypowieści i epigramatów, XXXI)\u003c\/p\u003e\n\n\n\n\n\u003cp\u003ePrzykładem ludzi do miłości zanęcaj!\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003e(Król -\u003cbr\u003e\nDuch)\u003c\/p\u003e \n\n\n\n\u003cp\u003eZacznę jak słońce, może skończę jak\u003cbr\u003e\nsłonecznik.\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003e(Mazepa)\u003c\/p\u003e \n\n\n\n\u003cp\u003e...pisano w górze,\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003eŻe\u003cbr\u003e\nw twym życiu będą róże.\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003e(Sen Srebrny Salomei)\u003c\/p\u003e \n\n\n\n\u003cp\u003eO\u003cbr\u003e\nrelacjach między ludźmi\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003eŻyłem z wami, cierpiałem i\u003cbr\u003e\npłakałem z wami...\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003e(Testament mój)\u003c\/p\u003e \n\n\n\n\u003cp\u003eBądź\u003cbr\u003e\nzdrów! - A tak się żegnają nie wrogi,\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003eLecz dwa na słońcach\u003cbr\u003e\nswych przeciwnych - Bogi.\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003e(Beniowski)\u003c\/p\u003e \n\n\n\n\u003cp\u003eMały ja,\u003cbr\u003e\nbiedny, ale serce moje\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003eMoże pomieścić ludzi miliony.\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003e(Tak\u003cbr\u003e\nmi, Boże, dopomóż)\u003c\/p\u003e \n\n\n\n\u003cp\u003e...otworzywszy ramiona, pokazujemy\u003cbr\u003e\ni serca.\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003e(Ksiądz Marek)\u003c\/p\u003e \n\n\n\n\u003cp\u003eSzacuje mnie jak Holender\u003cbr\u003e\nrzadkiego tulipana...\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003e(Horsztyński)\u003c\/p\u003e \n\n\n\n\u003cp\u003e...przysięgam\u003cbr\u003e\nna duszę,\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003eŻe dać chciałbym, a odmówić ci muszę.\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003e(Książę\u003cbr\u003e\nNiezłomny)\u003c\/p\u003e \n\n\n\n\u003cp\u003eA kiedy nie masz dratwy, to dziur nie kol\u003cbr\u003e\nszydłem...\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003e(Kordian)\u003c\/p\u003e \n\n\n\n\u003cp\u003eI miał na twarzy taki wyraz\u003cbr\u003e\nboski\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003eJak ten, co wiersze pisząc liczy zgłoski.\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003e(Beniowski)\u003c\/p\u003e\n\n\n\n\n\u003cp\u003eO miłości\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003eTwój czar nade mną trwa.\u003c\/p\u003e\n\n\n\u003cp\u003e(Beniowski)\u003c\/p\u003e \n\n\n\n\u003cp\u003eBo w twoje życie weszło moje życie,\u003c\/p\u003e\n\n\n\u003cp\u003eI najpiękniejsze sny pomiędzy snami.\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003e(Kiedy się w\u003cbr\u003e\nniebie gdzie zejdziemy sami...)\u003c\/p\u003e \n\n\n\n\u003cp\u003eWięc obie kochać, a\u003cbr\u003e\njedną zaślubić?\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003eLecz którą kochać? którą tylko lubić?\u003c\/p\u003e\n\n\n\u003cp\u003e(Balladyna)\u003c\/p\u003e \n\n\n\n\u003cp\u003e...kto kocha tkliwie,\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003eTemu czas\u003cbr\u003e\npłynie leniwie.\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003e(Książę Niezłomny)\u003c\/p\u003e \n\n\n\n\u003cp\u003eA ja cię\u003cbr\u003e\nwięcej jeszcze będę kochać,\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003eNiż się ty możesz kochać sama\u003cbr\u003e\nsiebie.\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003e(Lilla Weneda)\u003c\/p\u003e \n\n\n\n\u003cp\u003eJak mi serce zagaśnie, to je znów\u003cbr\u003e\nzapalę\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003ePrzy ogniu twego serca...\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003e(Mazepa)\u003c\/p\u003e \n\n\n\n\u003cp\u003eSłuchaj!\u003cbr\u003e\nMówię biciem serca.\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003e(Kordian)\u003cbr\u003e\n O\u003cbr\u003e\ncierpieniu\u003c\/p\u003e\n\n\u003cp\u003eBo kto na świat\u003cbr\u003e\nsię nie gniewa,\u003c\/p\u003e\n\n\u003cp\u003eCzęsto, chociaż łez nie leje,\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003eW serce -\u003cbr\u003e\nrzeki łez wylewa.\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003e(Ksiądz Marek)\u003c\/p\u003e \n\n\n\u003cp\u003eRozkaz!\u003cbr\u003e\n-\u003cbr\u003e\npatent na męczeństwo!\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003e(Ksiądz Marek)\u003c\/p\u003e \n\n\n\n\u003cp\u003eWięc Pan\u003cbr\u003e\nBóg pozwala,\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003eŻe i święci noszą blizny?\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003e(J. Słowacki,\u003cbr\u003e\nKsiądz Marek)\u003c\/p\u003e \n\n\n\n\u003cp\u003eCierpienie myśli jest kolącym ostem,\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003eLecz\u003cbr\u003e\nrzeczywistość... o! ta jak żelazo\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003eRani, zabija...\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003e(Balladyna)\u003c\/p\u003e\n\n\n\n\n\u003cp\u003eSmutno mi, Boże!\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003e(Hymn)\u003c\/p\u003e \n\n\n\n\u003cp\u003eO tęsknocie\u003c\/p\u003e\n\n\n\u003cp\u003eO, gdyby tak się wedrzeć na umysłów górę,\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003eGdyby stanąć\u003cbr\u003e\nna ludzkich myśli piramidzie\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003eI przebić czołem przesądów\u003cbr\u003e\nchmurę,\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003eI być najwyższą myślą wcieloną...\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003e(Kordian)\u003c\/p\u003e\n\n\n\n\n\u003cp\u003eCzuliście kiedy tę łzę lodowatą\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003ePrzy pożegnaniu\u003cbr\u003e\nciężką jak brylanty?\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003e(Beniowski)\u003c\/p\u003e \n\n\n\n\u003cp\u003eO wolności\u003c\/p\u003e\n\n\n\u003cp\u003eO! złota rybko w kryształowej bani,\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003eTłucz się o twarde\u003cbr\u003e\nbrzegi niewidzialnych granic...\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003e(Kordian)\u003c\/p\u003e \n\n\n\n\u003cp\u003eTrzeba\u003cbr\u003e\nmi nowych skrzydeł, nowych dróg potrzeba.\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003e(Kordian)\u003c\/p\u003e\n\n\n\n\n\u003cp\u003eCzemu ty patrzysz pod nogi?\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003ePodnieś oczy, w oczach siła.\u003c\/p\u003e\n\n\n\u003cp\u003e(Sen srebrny Salomei)\u003c\/p\u003e \n\n\n\n\u003cp\u003eO władzy\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003eTeraz\u003cbr\u003e\nmy tu gospodarze.\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003eZamiećmy izbę po panach.\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003e(Ksiądz\u003cbr\u003e\nMarek)\u003c\/p\u003e \n\n\n\n\u003cp\u003eMam siłę - i prawo miecza.\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003e(Sen srebrny\u003cbr\u003e\nSalomei)\u003c\/p\u003e \n\n\n\n\u003cp\u003ePoczciwych tysiące\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003ePadają na tym świecie\u003cbr\u003e\nzłych ofiarą.\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003e(Balladyna) Olbrzymy spadli ze szczudeł -\u003cbr\u003e\nto karły!\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003e(Kordian)\u003c\/p\u003e \u003cbr\u003e\n \n\n\u003cp\u003eO pracy\u003c\/p\u003e\n\n\n\u003cp\u003eZe skowronkami wstaliśmy do pracy\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003eI spać\u003cbr\u003e\npójdziemy o wieczornej zorzy...\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003e(Ksiądz Marek)\u003c\/p\u003e \n\n\n\u003cp\u003eTy\u003cbr\u003e\nwiesz, jak muszę cierpieć - abym śpiewał.\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003e(Beniowski)\u003c\/p\u003e\n\n\n\n\n\u003cp\u003eChodzi mi o to, aby język giętki\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003ePowiedział wszystko,\u003cbr\u003e\nco pomyśli głowa...\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003e(Beniowski)\u003c\/p\u003e \n\n\n\n\u003cp\u003eO narodzinach\u003c\/p\u003e\n\n\n\u003cp\u003eBogu i ziemi na chwałę\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003ePoczęło się dziecko małe,\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003eKtóre\u003cbr\u003e\nbędzie żyło wieki!\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003e(Ksiądz Marek)\u003c\/p\u003e \n\n\n\n\u003cp\u003eTo mi ty\u003cbr\u003e\npowiedz, Boże, skąd ja jestem\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003eI skąd mi w słowach tyle serc i\u003cbr\u003e\nkrzyków,\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003eJeśli nie z ludu i nie z męczenników,\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003eJeśli nie\u003cbr\u003e\nz Rzymian, jeżeli nie z Greków,\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003eJeśli nie z całych ja\u003cbr\u003e\numarłych wieków\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003eJestem wyrwany?... to skąd?...\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003e(Samuel\u003cbr\u003e\nZborowski)\u003c\/p\u003e \n\n\n\n\u003cp\u003eBo mię matka moja miła\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003eNa słowika\u003cbr\u003e\nurodziła...\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003e(Bo mię matka moja miłą...)\u003c\/p\u003e \n\n\n\n\u003cp\u003eO\u003cbr\u003e\nśmierci\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003eKto ufa - ten nie umiera.\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003e(Ksiądz Marek)\u003c\/p\u003e\n\n\n\n\n\u003cp\u003eA na cóż by to nasza mądrość była,\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003eGdyby przed\u003cbr\u003e\nśmiercią skonać nie uczyła?\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003e(Król - Duch)\u003c\/p\u003e \n\n\n\n\u003cp\u003eGodzina,\u003cbr\u003e\nktórej żaden człowiek\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003eDwa razy w życiu nie usłyszy.\u003c\/p\u003e\n\n\n\u003cp\u003e(Kordian)\u003c\/p\u003e \n\n\n\n\u003cp\u003eO kobietach i mężczyznach\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003eOna\u003cbr\u003e\nma wianek na głowie...\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003eCzy to kwiaty? czy sitowie?\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003e(Balladyna)\u003c\/p\u003e\n\n\n\n\n\u003cp\u003eKobiety biorą nas za aniołów, a potem musimy\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003ez największym\u003cbr\u003e\nwysileniem grać komedię,\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003eaby się utrzymać na jednej nodze na\u003cbr\u003e\nwysokiej kolumnie,\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003ena której nas postawiły... każde słowo\u003cbr\u003e\nrzucamy\u003c\/p\u003e\n\n\n\u003cp\u003ez bojaźnią, aż nareszcie znudzeni rzucamy się z kolumny w\u003cbr\u003e\nbłoto...\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003e(Horsztyński)\u003c\/p\u003e \n\n\n\n\u003cp\u003eTajemnice\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003eZapytaj\u003cbr\u003e\nsię drzew, pani, dlaczego w jesieni,\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003eSzronem dotknięte, noszą\u003cbr\u003e\nliście purpurowe?\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003eTo tajemnica szronu...\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003e(Kordian)\u003c\/p\u003e\n\n\n\n\n\u003cp\u003eRóże uwiędły - czara wychylona...\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003e(Beniowski)\u003c\/p\u003e\n\n\n\n\n\u003cp\u003eIdź, spójrz na walkę, zaczaruj zwycięstwo.\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003e(Lilla\u003cbr\u003e\nWeneda)\u003c\/p\u003e \n\n\n\n\u003cp\u003e...Jak w rzecz wprowadzić rzeczy nadzmysłowe.\u003c\/p\u003e\n\n\n\u003cp\u003e(Beniowski) \u003cbr\u003e\n Kordian\u003c\/p\u003e\n\n\n\n\n \u003cp\u003e* Ze\u003cbr\u003e\nszczytu piramidy - co\u003cbr\u003e\nznaczy: z dzwonnicy,\u003c\/p\u003e\n\n\u003cp\u003eZe szczytu tych piramid sto\u003cbr\u003e\nwieków was widzi.\u003c\/p\u003e\u003cbr\u003e\n \n\n\u003cp\u003e* Idę\u003cbr\u003e\nwśród ludzi jak przez las\u003cbr\u003e\njesienny...\u003c\/p\u003e \n\n\n\u003cp\u003e* Otom\u003cbr\u003e\nja sam, jak drzewo zwarzone\u003cbr\u003e\nod kiści,\u003c\/p\u003e\n\n\u003cp\u003eSto we mnie żądz, sto uczuć,\u003cbr\u003e\nsto uwiędłych liści.\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n *\u003cbr\u003e\nTrzeba mi nowych skrzydeł,\u003cbr\u003e\nnowych dróg potrzeba.\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n * Jam\u003cbr\u003e\njest posąg człowieka na\u003cbr\u003e\nposągu świata.\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n *\u003cbr\u003e\nWierzcie mi! wierzcie, ludzie!\u003cbr\u003e\njam jest wielki, mocny.\u003c\/p\u003e\n\n\u003cp\u003eJedyną słabość zamknę w\u003cbr\u003e\nsercu tajemniczym,\u003c\/p\u003e\n\n\u003cp\u003eRobak smutku mnie gryzie... tak,\u003cbr\u003e\nże mówiąc z wami,\u003c\/p\u003e\n\n\u003cp\u003eChciałbym przestać... i usiąść,\u003cbr\u003e\ni zalać się łzami.\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n *\u003cbr\u003e\nPróżno myśl geniuszu świat\u003cbr\u003e\ncały pozłaca,\u003c\/p\u003e\n\n\u003cp\u003eNa każdym szczeblu życia\u003cbr\u003e\nrzeczywistość czeka.\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n *\u003cbr\u003e\nZiemia to plama\u003c\/p\u003e\n\n\u003cp\u003eNa nieskończoności błękicie\u003c\/p\u003e\n\n\u003cp\u003eA Bóg zetrze ją palcem lub\u003cbr\u003e\nwleje w nią życie\u003c\/p\u003e\n\n\u003cp\u003eJak w posąg gliniany Adama.\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\nBeniowski\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n *\u003cbr\u003e\nBiada, kto daje ojczyźnie pół\u003cbr\u003e\nduszy,\u003c\/p\u003e\n\n\u003cp\u003eA drugie tu pół dla szczęścia\u003cbr\u003e\nzachowa.\u003c\/p\u003e\n\n\u003cp\u003eo Pieśń III, wiersz 721–722\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n *\u003cbr\u003e\nJeżeli gryzę co – to sercem\u003cbr\u003e\ngryzę.\u003c\/p\u003e\n\n\u003cp\u003eo Pieśń II, wiersz 744\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n *\u003cbr\u003e\nStrofa być winna taktem, nie\u003cbr\u003e\nwędzidłem.\u003c\/p\u003e\n\n\u003cp\u003eo Pieśń V, wiersz 140\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\nInne\u003cbr\u003e\ncytaty\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n * Co\u003cbr\u003e\nnam zdrady! - Jest u nas\u003cbr\u003e\nkolumna w Warszawie.\u003c\/p\u003e\n\n\u003cp\u003eo Źródło: Uspokojenie,\u003cbr\u003e\n1845 rok\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n *\u003cbr\u003e\nDługo po świecie, pielgrzym\u003cbr\u003e\ntajemniczy,\u003c\/p\u003e\n\n\u003cp\u003eChodziłem farby zbierając do\u003cbr\u003e\ndzieła\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n *\u003cbr\u003e\nDosyć jest ludzi strzegących\u003cbr\u003e\nmizernych swoich pozycji i dumy własnej,\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003ei czci światowej... i\u003cbr\u003e\nfałszów... ale muszą być i tacy,\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003eco zapomną o sobie - a\u003cbr\u003e\nwtenczas\u003cbr\u003e\nbędą silni i niepokonani.\u003c\/p\u003e\n\n\u003cp\u003eo Źródło: list z 1843 roku\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n *\u003cbr\u003e\nKobieta rodzi się gwiazdom\u003cbr\u003e\npodległa i kwiatom.\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n * Kto\u003cbr\u003e\nsię śmieje, zawsze\u003cbr\u003e\npłaczących zwycięża.\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n *\u003cbr\u003e\nLecz zaklinam - niech żywi nie\u003cbr\u003e\ntracą nadziei\u003c\/p\u003e\n\n\u003cp\u003eI przed narodem niosą oświaty\u003cbr\u003e\nkaganiec;\u003c\/p\u003e\n\n\u003cp\u003eA kiedy trzeba, na śmierć idą\u003cbr\u003e\npo kolei,\u003c\/p\u003e\n\n\u003cp\u003eJak kamienie przez Boga rzucane\u003cbr\u003e\nna szaniec!\u003c\/p\u003e\n\n\u003cp\u003eo Źródło: Testament mój\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n * Nie\u003cbr\u003e\nczas żałować róż, gdy\u003cbr\u003e\npłoną lasy.\u003c\/p\u003e\n\n\u003cp\u003eo Źródło: Lilla Weneda\u003cbr\u003e\n(prolog), 1840\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n * O\u003cbr\u003e\nBoże! Daj mi sławę choć po\u003cbr\u003e\nśmierci,\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003ea za to niech będę najnieszczęśliwszym, pogardzanym\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003ei\u003cbr\u003e\nnie poznanym w moim życiu.\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n *\u003cbr\u003e\nPomiędzy nami lata biały gołąb\u003cbr\u003e\nsmutku.\u003c\/p\u003e\n\n\u003cp\u003eo Źródło: Rozłączenie,\u003cbr\u003e\n(20 lipca 1835, nad jeziorem Leman)\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n * Ale\u003cbr\u003e\nty próżno będziesz\u003cbr\u003e\nkrajobrazy tworzyć,\u003c\/p\u003e\n\n\u003cp\u003eOsrebrzać je księżycem - i\u003cbr\u003e\npromienić świtem.\u003c\/p\u003e\n\n\u003cp\u003eNie wiesz, że trzeba niebo\u003cbr\u003e\nzwalić, i położyć\u003c\/p\u003e\n\n\u003cp\u003ePod oknami, i nazwać jeziora\u003cbr\u003e\nbłękitem.\u003c\/p\u003e\n\n\u003cp\u003eo Źródło: Rozłączenie,\u003cbr\u003e\n(20 lipca 1835, nad jeziorem Leman)\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n *\u003cbr\u003e\nPośród niesnasków Pan Bóg\u003cbr\u003e\nuderza\u003c\/p\u003e\n\n\u003cp\u003eW ogromny dzwon.\u003c\/p\u003e\n\n\u003cp\u003eDla Słowiańskiego oto Papieża\u003c\/p\u003e\n\n\u003cp\u003eOtwarty tron.\u003c\/p\u003e\n\n\u003cp\u003eo Źródło: Pośród\u003cbr\u003e\nniesnasków Pan Bóg uderza... 1848\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n * Sęp\u003cbr\u003e\nci wyjada nie serce – lecz\u003cbr\u003e\nmózgi.\u003c\/p\u003e\n\n\u003cp\u003eo Źródło: Grób\u003cbr\u003e\nAgamemnona, 1839\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n *\u003cbr\u003e\nSłowa dziecka to staremu kwiaty.\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n *\u003cbr\u003e\nSzli krzycząc: \"Polska!\u003cbr\u003e\nPolska\" [...]\u003c\/p\u003e\n\n\u003cp\u003eWtem Bóg z Mojżeszowego pokazał\u003cbr\u003e\nsię krzaka,\u003c\/p\u003e\n\n\u003cp\u003eSpojrzał na te krzyczące i\u003cbr\u003e\nzapytał: \"Jaka?\"\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n *\u003cbr\u003e\nWolność ducha zachować pragnę,\u003cbr\u003e\npod żaden indywidualny wpływ nie poddam się\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003ei póty będę\u003cbr\u003e\ntrwał\u003cbr\u003e\nsamotnie, dopóki nie uczuję,\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003eże całe Koło [Towiańskiego]\u003cbr\u003e\njest\u003cbr\u003e\nmi bratnie, że razem ze mną\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003echce czystej wiary, prawdy i tylko\u003cbr\u003e\npostępu Sprawy.\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003eW nieomylność bowiem Koła nie wierzę\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003ei formom\u003cbr\u003e\nprzepisanym przezeń dla ducha nie dam się strupić.\u003c\/p\u003e\n\n\u003cp\u003eo Opis: list napisany po\u003cbr\u003e\nwystąpieniu z Koła Towiańskiego\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n * Żem\u003cbr\u003e\nbył jak pielgrzym, co się\u003cbr\u003e\nw drodze trudzi\u003c\/p\u003e\n\n\u003cp\u003ePrzy blaskach gromu.\u003c\/p\u003e\n\n\u003cp\u003eo Źródło: hymn Smutno mi,\u003cbr\u003e\nBoże!, 1839\u003c\/p\u003e\n\n\n\n\u003cp\u003eCytaty\u003cbr\u003e\no Juliuszu Słowackim\u003c\/p\u003e\n\n   \u003cp\u003eBramy przepastne śmierci dla\u003cbr\u003e\nniektórych ludzi nie istnieją. Świadczą o prawdzie wielkości\u003cbr\u003e\ntakiej, że prawa wielkości są inne, niż prawa małości. Autor: Józef\u003cbr\u003e\nPiłsudski,\u003cbr\u003e\nfragment z przemówienia Marszałka wygłoszonego z okazji\u003cbr\u003e\nsprowadzenia do Polski prochów Słowackiego.\u003cbr\u003e\n  Dlaczego Słowacki wzbudza w nas\u003cbr\u003e\nzachwyt i miłość? (...) Dlatego, panowie, że Słowacki wielkim\u003cbr\u003e\npoetą był! Autor: Witold\u003cbr\u003e\nGombrowicz,\u003cbr\u003e\nFerdydurke, II, 1938, znaczenie: szkoła uczy\u003cbr\u003e\nfrazesów i sloganów, zamiast nauczyć\u003cbr\u003e\nsamodzielnego myślenia.\u003cbr\u003e\n  Heroicznemu maksymalizmowi\u003cbr\u003e\netycznemu towarzyszy idea przekraczania człowieczeństwa ku duchowi -\u003cbr\u003e\njest to nie tylko możliwe, ale konieczne i nieuniknione. To\u003cbr\u003e\njest\u003cbr\u003e\nton wysiłku duchowej przemiany, który Piłsudski odnalazł u\u003cbr\u003e\nSłowackiego i który go już nigdy nie opuścił. Źródło: Płacz\u003cbr\u003e\ngenerała\u003cbr\u003e\n– eseje o wojnie, autorka: Maria Janion\u003cbr\u003e\n  W\u003cbr\u003e\nimieniu Rządu Rzeczypospolitej\u003cbr\u003e\npolecam Panom odnieść trumnę Juliusza Słowackiego do krypty\u003cbr\u003e\nkrólewskiej, bo królom był równy. Autor: Józef\u003cbr\u003e\nPiłsudski,\u003cbr\u003e\nfragment z przemówienia Marszałka wygłoszonego z okazji\u003cbr\u003e\nsprowadzenia do Polski prochów Słowackiego\u003c\/p\u003e\n\n  \n\n\n\n\n\u003cp\u003eźródło: NBP \/ PWPW \/ Wikipedia\u003c\/p\u003e","brand":"Monety Online","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":56831532335430,"sku":null,"price":2250.0,"currency_code":"PLN","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/1009\/4205\/3702\/files\/504.jpg?v=1782071320","url":"https:\/\/monetyonline.shop\/products\/20-zl-banknot-kolekcjonerski-200-rocznica-urodzin-juliusza-slowackiego-1809-1849-2009","provider":"Monety Online","version":"1.0","type":"link"}